課程內(nèi)容
《儒家文化創(chuàng)始人孔子》
孔子是中國也是世界歷史上最偉大的思想家之一，他創(chuàng)立的儒家學說成為幾千年來中國傳統(tǒng)社會的主流思想；又是大教育家，一些教育理論和方法，影響深遠。
孔子是這樣概況自己一生的：“吾十有五而至于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩”
這段名言反映了孔子志向?qū)Ｒ?、?zhí)著探索、不斷完善自己的一生。對我們今天立志成才、實現(xiàn)人生的自我價值有著深刻的啟迪。
一、追求禮樂的一生
1、孔子降生：尼山降圣，生逢亂世
2、孔子的求學：勤學好問，博學多才
3、孔子的教學：杏壇授業(yè)，萬世師表
4、孔子的政治活動：周游列國，直道而行
政治地位
尊以“國老”，政事相詢，終未重用
經(jīng)濟地位：弟子顯赫，頗受優(yōu)禮，生活安逸
主要工作：從教：繼續(xù)教授弟子
從學：整理古代文獻
5、孔子整理文化典籍
6、孔子的逝世：公元前479年，孔子病故?？鬃幽梗荷綎|曲阜
二、孔子的思想主張
“立志學習禮樂，以傳承禮樂為己任”，孔子樹立這樣志向的主要原因有哪些？
社會因素：
（1）春秋時期是奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)變時期，充滿著新與舊的矛盾。
經(jīng)濟上，井田制瓦解，出現(xiàn)了土地私有。
政治上，王室衰微，諸侯爭霸
階級上，私學的興起，文化下移，逐漸形成了“士”階級，并開始成為社會上一支重要的力量。
（2）傳統(tǒng)禮法秩序受到猛烈沖擊，違背周麗行為司空見慣
個人因素：孔子出身于沒落的貴族家庭
孔子決心通過恢復(fù)周禮，承擔文化和改善人際關(guān)系的社會道義——開創(chuàng)儒家學派
（二）主要內(nèi)容
1、仁者愛人
（1）仁的含義：愛人
三層內(nèi)容：1、愛自己的親人2、愛他人3、統(tǒng)治者實行仁政
局限性：有等差的愛
（2）實現(xiàn)方式：要遵守“忠恕”
（3）評價：有利于緩和階級矛盾、有進步性；仁愛有等級
2、克己復(fù)禮：克制自己，使自己的行為符合禮的要求
（1）禮的含義：周禮
（2）禮的意義：沒有“禮”就無法分辨君臣、上下、長幼之序
（3）如何維護禮：“正名”
（4）仁和禮的關(guān)系
孔子的理想社會：只有禮和仁相結(jié)合的社會，才是理想的社會，一方面社會依禮有嚴格等級和上下尊卑界限，另一方面，依仁使人人有愛心，能夠推己及人，不使有差別的等級走向?qū)?，這樣的社會既有差別又具有溫情的社會。
3、孔子的思想：中庸之道
（1）中庸的含義：
1）處理任何事情都不偏不倚，能恰到好處；
2）將各種正確的原則、思想等妥善加以調(diào)和，使他們互相補充、相互制約。
（2）中庸與仁禮的關(guān)系
要實行仁和禮，就必須遵循中庸之道
協(xié)調(diào)禮和仁的方法：中庸
中庸之道
（1）中庸的含義：“中庸”：在對立兩極中求得適度或適中，凡事掌握分寸，恰到好處
（2）達到中庸的做法：“和而不同”
孔子“中庸之道”的應(yīng)用？
政治：為政寬緩，糾之以猛
哲學：敬鬼神而遠之
人性：性相近，習相遠也。
義利：見利思義
審美：樂而不淫，哀而不傷。
個人修養(yǎng)：文質(zhì)彬彬，然后君子。
【探究】我們應(yīng)該怎樣面對孔子的中庸思想？它是不講原則嗎？是墻頭草兩邊倒嗎？
“中庸”的本意是：：“去其兩端，取其中而用之?！币簿褪侨コぃx擇正確的道路。
它體現(xiàn)的是端莊沉穩(wěn)、守善持中的博大氣魄，寬廣胸襟和“一以貫之”的堅定信念，是具有永久的真理性和現(xiàn)實主義的偉大思想。
至少我們可以從“大躍進”和“文化大革命”的偏激教訓中，體會到孔子這一思想的深刻性。
【思考感悟】仁、禮和中庸思想是孔子創(chuàng)立的儒家學說的主要內(nèi)容。如何理解三者之間的關(guān)系？
（1）仁使孔子儒家思想的核心，是處理人際關(guān)系的最高準則，希望通過仁愛來緩和階級矛盾，實現(xiàn)社會的穩(wěn)定；
（2）禮在孔子思想中占有重要的地位?？鬃又鲝埢謴?fù)周禮，維護社會等級秩序，并將禮和仁有機地結(jié)合起來。讓仁有禮的約束而不失于無序，讓禮體現(xiàn)仁的精神而不流域形式，以此維護奴隸主階級的統(tǒng)治；
（3）孔子又提出中庸的思想以協(xié)調(diào)和仁的關(guān)系，避免過猶不及，實現(xiàn)禮和仁的和諧統(tǒng)一；
（4）總之，三者相互滲透，相互作用，共同構(gòu)成了孔子儒家思想的核心。
4、孔子的教育思想
教育對象：“有教無類”，打破了貴族壟斷教育的局面
教育目標：“君子”
教學方法：啟發(fā)式教學；因材施教等
文雅君主，民族之魂
守舊而又維新，復(fù)古而又開明，這樣一種二重性的立場，使得儒家學說能夠在維護禮教倫常的前提下，一手伸向過去，一手指向未來，在正在消逝的貴族分封制宗法社會和方興的大一統(tǒng)國家之間架起了橋梁。漢代以后，儒學幾經(jīng)變化，禮教德治的精神始終一貫，從而成為中國傳統(tǒng)文化的正宗。
思考：孔子的一生，他的思想和行動對后世產(chǎn)生了什么樣的影響？
1、對中國：
（1）政治：大思想家，儒家學派的創(chuàng)始人，儒家學說成為幾千年中國傳統(tǒng)社會的主流思想，影響深遠
“六經(jīng)”是留給中國最寶貴的遺產(chǎn)，奠定了中國封建社會傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ)，成為中國古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。
（2）教育：大教育家，改變了以往貴族壟斷文化的局面，為教育的推廣創(chuàng)造了條件，私學的形式也保證了中國文化免受朝代變遷的影響，連續(xù)不斷的發(fā)展下來。
2、對亞洲：
儒家思想成為亞洲許多國家文化的組成部分（日本、朝鮮、越南）
3、對歐洲：明清以后，孔子學說被傳到西方，歐洲一些啟蒙思想家從儒學中受到了啟發(fā)、借鑒和鼓舞
4、對今天：“人類要在21世紀生存下去，必須回到2500年前，從孔子那里尋找智慧”
孔子學院是推廣漢語文化的教育和文化交流機構(gòu)，是一個非營利性的社會公益機構(gòu)?？鬃邮侵袊鴤鹘y(tǒng)文化的代表人物，選擇孔子作為漢語加血品牌是中國傳統(tǒng)文化復(fù)興的標志。
孔子學院的標志中主體是中文“漢”字
2004年11月21日，全球第一所“孔子學院”在韓國首都首爾掛牌
北歐孔子學院在瑞典首都斯德哥爾摩成立
非洲首家孔子學院落戶肯尼亞
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于老師
女，中教中級職稱
教學標兵。熱愛教育，講課生動形象， 注重引導學生養(yǎng)成良好的學習習慣。
