課程內(nèi)容
《中國古代農(nóng)業(yè)》
考綱：
1.發(fā)達的古代農(nóng)業(yè)
2.古代手工業(yè)的進步
3.古代商業(yè)的發(fā)展
4.中國古代的經(jīng)濟政策
考點：
1.早期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；鐵犁牛耕；精耕細作；小農(nóng)經(jīng)濟
2.發(fā)達的官營手工業(yè)；民間手工業(yè)的見年經(jīng)營；手工業(yè)產(chǎn)品的外傳
3.各個時期的商業(yè)發(fā)展的特點；市的變遷：城市的發(fā)展；官府控制下的對外貿(mào)易
4.土地制度的演變：重農(nóng)抑商政策；閉關(guān)鎖國政策
考向定位
1.考查形式上，將繼續(xù)以選擇題為主，材料題也會有所涉及
2.考查內(nèi)容上，小農(nóng)經(jīng)濟、精耕細作、商幫、“重農(nóng)抑商”、“閉關(guān)鎖國”和資本主義萌芽等是考查的重點
3.考查熱點包括：(1)中國是農(nóng)業(yè)大國，“三農(nóng)”問題成為社會民生中的重要問題，在高考中的地位日益突出，古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的特點及成果是備考的重點。（2）民生問題使當今社會普遍關(guān)注的熱點，古代統(tǒng)治者對待農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的相關(guān)政策對社會產(chǎn)生的影響，將會成為命題的切入點。
（1）經(jīng)濟結(jié)構(gòu)指國民經(jīng)濟的組成要素及這些要素的構(gòu)成方式。是國民經(jīng)濟各個要素在特定的關(guān)聯(lián)方式和比例關(guān)系下所結(jié)成的有機整體。經(jīng)濟結(jié)構(gòu)有廣義與狹義之分。廣義指生產(chǎn)方式的結(jié)構(gòu)，包括生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)關(guān)系結(jié)構(gòu)。狹義單指生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系結(jié)構(gòu)。
古代中國經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)：經(jīng)濟部門及經(jīng)濟制度（結(jié)構(gòu)）：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)；農(nóng)業(yè)主導，手工業(yè)、商業(yè)處于次要地位。
（2）中國古代經(jīng)濟的基本特點：1.古代中國農(nóng)業(yè)具有世界領(lǐng)先、精耕細作、自給自足的特點。其中，世界領(lǐng)先體現(xiàn)為我國是世界農(nóng)業(yè)起源地之一、農(nóng)耕文明長期居于世界先進水平；精耕細作是我國農(nóng)耕文明長期居于四節(jié)先進水平的重要原因，也是我國古代農(nóng)業(yè)的基本特征；農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合是我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。
2.古代中國手工業(yè)由官營手工業(yè)和民間手工業(yè)兩部分構(gòu)成，手工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)在于農(nóng)業(yè)。3.古代中國商業(yè)是不斷發(fā)展，發(fā)展主要體現(xiàn)在商業(yè)交易空間、時間的逐步擴大。4.古代中國推行重農(nóng)抑商的經(jīng)濟政策。這種政策在封社會前期主要起積極作用，在封建社會后期則逐漸阻礙經(jīng)濟的發(fā)展。
一、早期農(nóng)業(yè)的概況
（1）早期農(nóng)業(yè)的概況
原始社會生產(chǎn)工具主要以石刀、石斧、石犁為主；耕作方式主要耕作方法是刀耕火種；作物種類是中國在世界上最早培植水稻和栗；生活方式是為尋找肥沃的土地，人們不得不經(jīng)常遷徙
商周農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具出現(xiàn)了少量青桐農(nóng)具，以木器和石器為主；耕作方式由于表鋸的出現(xiàn)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力得到提高；作物種類，西周時期，農(nóng)作物種類更加豐富，后世的農(nóng)作物已具備；生活方式是人們的生活從頻繁的遷徙開始走向定居
（2）影響：中國農(nóng)業(yè)獨立發(fā)展，奠定了中國古代農(nóng)業(yè)社會的基礎(chǔ)。
【探究反思】我國早期農(nóng)業(yè)的發(fā)展的基本結(jié)構(gòu)和特點：獨立發(fā)展，自成體系；以種植業(yè)為主，畜牧業(yè)為輔。意義：人們從頻繁遷徙開始走向定居，奠定了中國古代農(nóng)業(yè)社會的基礎(chǔ)。二、精耕細作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)
1.生產(chǎn)工具進步：鐵農(nóng)具的出現(xiàn)。
2.農(nóng)用動力的變革：牛耕的出現(xiàn)
3.耕作方式的演變：從刀耕火種到鐵犁牛耕
（1）春秋戰(zhàn)國：開始使用；
（2）漢朝以后，成為主要耕作方式
（3）發(fā)展：西漢出現(xiàn)二牛三人的耦犁；后來出現(xiàn)犁壁；樓車
（4）東漢時推廣到珠江流域。（5）隋唐時期，江東地區(qū)出現(xiàn)曲轅犁。
4.耕作技術(shù)的進步：春秋戰(zhàn)國時期壟作法-西漢時期代田法-魏晉南北朝時期北方耕耙耱技術(shù)，南方耕耙技術(shù)
5.耕作制度：西漢-一 一年一熟；宋朝以后-- 一年兩熟或三熟（江南）（宋：經(jīng)濟重心南移到江浙）
6.農(nóng)業(yè)灌溉：工程：都江堰（戰(zhàn)國）、漕渠、白渠、龍首渠（漢）；工具：翻車（曹魏）、筒車（唐）、高轉(zhuǎn)筒車（宋）、風力水車（明清）
三、男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟（自然經(jīng)濟）
1.形成：春秋戰(zhàn)國時期
2.形成原因：（1）鐵犁牛耕的使用（2）封建土地所有制確立
3.基本特點：（1）以家庭為生產(chǎn)、生活為單位（家庭單位）（2）農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合（男耕女織）；（3）生產(chǎn)的主要目的是滿足自家基本生活的需要和交納賦稅（自給自足）
4.地位：基本模式；主導地位
5.弱點：
（1）分散性：屬于一家一戶的個體小生產(chǎn)。
（2）封閉性：男耕女織“自給自足”相互之間缺少交往和合作。
（3）脆弱性：易受天災、苛政和土地兼并的影響，特別是王朝政策的影響。地域天災人禍的能力薄弱。
（4）落后性：相對簡單的生產(chǎn)工具、長期不變的生產(chǎn)技術(shù)和容易滿足的社會心理狀態(tài)
6.評價
①基本模式：主導地位
②在封建社會形成和發(fā)展時期，有利于社會經(jīng)濟的發(fā)展
A 基本適應了生產(chǎn)力發(fā)展的水平
B 為我國農(nóng)業(yè)的精耕細作做出了重要貢獻
C 也是封建王朝財政收入的主要來源關(guān)系到封建經(jīng)濟的繁榮和封建政權(quán)的安危（政府重視）
D 農(nóng)民有一定的生產(chǎn)資料，具有生產(chǎn)積極性
③在封建社會后期，阻礙社會生產(chǎn)力的發(fā)展和商品經(jīng)濟的日益發(fā)展
④土地的過渡開墾，導致人類生存環(huán)境惡化
7.破產(chǎn)：鴉片戰(zhàn)爭以后外國廉價商品大量涌入，小農(nóng)經(jīng)濟開始解體
四、土地制度的演變
1.原始社會：土地歸氏族公社所有。（公有制）
2.奴隸社會的土地國有制度--井田制
（1）歷程：興于商，勝于西周，瓦解于春秋。
（2）特點：①土地所有權(quán)屬于國王。②奴隸主驅(qū)使奴隸集體耕作并剝奪奴隸的勞動成果，③成為分封制的經(jīng)濟基礎(chǔ)
（3）瓦解原因
①鐵農(nóng)具和牛耕的使用，出現(xiàn)了許多私田（根本）
②戰(zhàn)爭頻繁，井田上耕作的勞動力不斷減少；土地轉(zhuǎn)讓關(guān)系進一步發(fā)展
③稅制改革促使了土地由國有向私有的轉(zhuǎn)化（直接）
魯國初稅畝
3.封建社會的土地所有制
（1）確立條件：①生產(chǎn)力的發(fā)展（鐵犁牛耕）②各國的變法運動：a春秋：稅制改革（魯國“初稅畝”）承認了私田的合法性 b 戰(zhàn)國各國變法運動（秦國商鞅變法）以法律形式確立了封建土地私有制
（2）類型
①地主土地私有制（主要地位)
封建生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，在封建社會中占支配地位。形成于春秋戰(zhàn)國時期，至新民主主義革命后的土地改革被消滅。
②農(nóng)民土地所有制
不占主要地位，但是對封建生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)容的重要補充，它廣泛、分散是專制主義中央集權(quán)制度建立和長期存在的社會基礎(chǔ)。
③國家土地所有制-均田制
（3）特征：土地兼并
①產(chǎn)生原因：A 根源是封建土地私有制 B 直接原因：地主依靠政治經(jīng)濟特權(quán)，大量兼并農(nóng)民的土地。
②影響：影響賦稅收入；社會動蕩
③抑制兼并的措施
目的：維護小農(nóng)經(jīng)濟；緩和階級矛盾，鞏固統(tǒng)治；保證國家財政收入。
措施：北魏至唐前期實行均田制（限制占地最高限額和土地買賣。明朝丈量全國土地，按人丁和田畝多寡收取賦稅（魚鱗圖冊）
五、中國古代的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點
（1）從經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的角度看，種植業(yè)為主，以家庭飼養(yǎng)業(yè)為輔的特點。
（2）從生產(chǎn)力發(fā)展的角度看，生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)、使精耕細作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式日益完善。
（3）從生產(chǎn)方式的角度看，以家庭為主，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，自給自足的自然經(jīng)濟，是中國封建社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。
（4）從土地所有制的角度看，以地主土地所有制為主導的土地私有制也是我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的一個特點。
誤區(qū)警示
1.從刀耕火種到青桐助耕再到鐵犁牛耕，反映了我國古代農(nóng)業(yè)從原始農(nóng)業(yè)向精耕細作發(fā)展的歷程，體現(xiàn)了生產(chǎn)力的發(fā)展是推動農(nóng)業(yè)發(fā)展的根本動力。生產(chǎn)力的發(fā)展導致了生產(chǎn)關(guān)系（土地制度）的變化。
2.小農(nóng)經(jīng)濟，也可以說是自然經(jīng)濟。但小農(nóng)經(jīng)濟并不完全等同于自然經(jīng)濟。小農(nóng)經(jīng)濟強調(diào)以家庭為生產(chǎn)生活單位，而自然經(jīng)濟主要與商品經(jīng)濟相對。小農(nóng)經(jīng)濟產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期鐵犁牛耕的背景下，而自然經(jīng)濟早在原始社會就產(chǎn)生了。
重點講解
1.古代中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式：小農(nóng)經(jīng)濟
A 小農(nóng)經(jīng)濟的弱點
（1）分散性：一家一戶的個體生產(chǎn)
（2）落后性：阻礙技術(shù)進步和生產(chǎn)發(fā)展
（3）封閉性：男耕女織、自給自足。
（4）脆弱性：規(guī)模小，缺乏積累和儲備
B 發(fā)展的有利條件
（1）鐵犁牛耕逐步推廣，封建土地私有制的確立
（2）具有一定的生產(chǎn)積極性（擁有土地、農(nóng)具和耕畜等資料，有一定的生產(chǎn)自主權(quán)），在有限的土地上精耕細作，以盡可能提高糧食單位面積產(chǎn)量。
（3）歷代明智的封建統(tǒng)治者，都采取重農(nóng)政策，主義減輕農(nóng)民的負的呢，扶植小農(nóng)經(jīng)濟。
C 發(fā)展的不利因素
（1）自身規(guī)模的限制（規(guī)模小、條件簡陋、缺乏必要的積累和儲備）
（2）土地兼并嚴重，農(nóng)民要承受沉重的封建剝削，每遇災荒疾疫，許多農(nóng)民就會貧困。
D 歷史地位
（1）是我國封建社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式，是封建王朝財政收入的主要來源。
（2）始終在中國封建經(jīng)濟中占主導地位，奠定了我國古代農(nóng)耕文明長期領(lǐng)先于世界的物質(zhì)基礎(chǔ)。
（3）也是中國封建社會發(fā)展緩慢和長期延續(xù)的重要原因。
2.小農(nóng)經(jīng)濟和自然經(jīng)濟的區(qū)別和聯(lián)系
（1）區(qū)別：首先，表現(xiàn)特征不同：小農(nóng)經(jīng)濟強調(diào)以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位，精耕細作；農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合。自然經(jīng)濟是相對于商品經(jīng)濟而言的，具有排斥社會分工，生產(chǎn)分散、鬼母狹小、技術(shù)落后等特點。
其次，兩者存在的時間不同：小農(nóng)經(jīng)濟產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期，即在鐵犁牛耕技術(shù)的出現(xiàn)普及與封建土地所有制的確立之后。在此之前由于生產(chǎn)工具落后，生產(chǎn)力低下，還無法以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位。小農(nóng)經(jīng)濟隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會制度的變化，具有三種社會屬性；封建社會小農(nóng)經(jīng)濟、資本主義社會小農(nóng)經(jīng)濟、社會主義社會小農(nóng)經(jīng)濟，其中以封建社會小農(nóng)經(jīng)濟最為突出。而自然經(jīng)濟早在原始社會就產(chǎn)生了。因為那時生產(chǎn)力極其低下，生產(chǎn)規(guī)模十分狹小，商品經(jīng)濟還沒有產(chǎn)生，而在封建社會由于統(tǒng)治者推行“重農(nóng)抑商”的政策，雖然商品經(jīng)濟有所發(fā)展，但自然經(jīng)濟仍占據(jù)統(tǒng)治地位，但是隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展、資本主義萌芽，尤其1840年鴉片戰(zhàn)爭后，由于資本主義的入侵，一定程度上瓦解了自然經(jīng)濟。逐漸也就退出了歷史長河。
（2）聯(lián)系：首先，都是生產(chǎn)力水平相對低下的產(chǎn)物。其次，中國封建社會的小農(nóng)經(jīng)濟等于自然經(jīng)濟，并延續(xù)到半殖民地半封建結(jié)束。再次，都具有自給自足的特征。
綜上所述：小農(nóng)經(jīng)濟與自然經(jīng)濟就有聯(lián)系也有區(qū)別，不能完全劃等號的。只有在封建社會到半殖民地半封建結(jié)束期間，兩者出現(xiàn)了交集，可以說小農(nóng)經(jīng)濟等于自然經(jīng)濟。
2.北魏至唐前期實行均田制，宋代以后歷朝都未實行統(tǒng)一的土地分配制度，上述變化主要是由于（C ）
A 小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展
B 租佃關(guān)系的盛行
C 土地的高度集中
D 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平提高
【解析】北魏到唐朝前期，國家掌握大量土地，均田制得以推行，唐朝中后期以后土地兼并嚴重，大地主兼并自耕弄的土地一級國家分配給農(nóng)民的土地，造成國家土地所有制的萎縮，不僅均田制遭破壞，國家也無法推行統(tǒng)一的土地分配制度，故答案C.
3.西周時“一人踏來而耕，不過十畝”：戰(zhàn)國時“一夫五口，治田百畝”。引起這一變化的根本原因是（B）
Ａ 勞動者身份的變化
Ｂ 農(nóng)具與技術(shù)的改進
Ｃ 郡縣制的普遍建立
Ｄ 土地私有制的確立
【解析】本題考查中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的變化。前一句出資《淮南子》，“來”是古代一種翻土農(nóng)具，形如木叉，上有曲柄，下面是犁頭，用以松土，可看做犁的前身。戰(zhàn)國時期農(nóng)具有犁鏵、鋤、插、鐮、斧等，因此產(chǎn)量提高。答案為B
4.謝靈運在其《山居賦》中說：“春秋有待，朝夕須資。既耕以飯，亦桑貿(mào)衣。藝菜當肴，采藥救頹。”這說明他的田莊（C ）
A 主要從事商品生產(chǎn)
B 生產(chǎn)分工明確，交換頻繁
C 屬于自給自足的自然經(jīng)濟
D 主要從事手工業(yè)生產(chǎn)
【解析】衣、飯、菜，甚至連藥都自給自足，顯然屬于自然經(jīng)濟，答案選C
5.古代中國人對牛有著特殊情感：吃豬肉但很少吃牛肉，楊柳青年畫等民間風情畫很多以牛為題材，民間有“牛郎織女”、“太上老君騎牛如函谷關(guān)”等傳說.....造成這一現(xiàn)象的關(guān)鍵原因是（D ）
A 君主專制中央集權(quán)
B 佛教的廣泛傳播
C 封建統(tǒng)治者實施愚民政策
D 小農(nóng)經(jīng)濟占主導地位
【解析】從材料對牛的尊重可知牛仔中國古代社會具有重要的地位，而牛的重要性在于鐵犁牛耕的耕作方式下牛是主要的農(nóng)用動力，可知選擇D 項
8.北魏均田制實行后，文獻中出現(xiàn)了“莊園”一詞，被指圈占的成片土地。唐代均田制實行后，“莊園”一詞的使用更普遍。這反映了均田制實行后（ C）
A 井田制得以恢復
B 不存在土地私有現(xiàn)象
C 仍存在土地集中現(xiàn)象
D 莊園由中央集中管理
【解析】莊園是一個自給自足程度相當高的經(jīng)濟，政治、文化單位。唐代均田制實行后，“莊園”一詞的使用更普遍。這反映了均田制實行后，地主依舊圈占的成片土地，存在土地集中現(xiàn)象。答案為C
9.閱讀下列材料
材料一 夫在蕓褥，妻在機杼，民無二事，則由儲蓄，......春夏夫出于南畝，秋冬女練（于）布帛，則民不困。---《尉繚字.治本》
材料二 中國農(nóng)村原本是一個自治的社會，“皇權(quán)不下縣，縣下是宗族，宗族皆自治。自治出于倫理”，幾千年來都是如此。廣大農(nóng)民“交了糧，自由網(wǎng)”，強制他們的力量也并不多。相反，小農(nóng)們對封建國家有很強的約束力，直接決定著社會的統(tǒng)亂，經(jīng)濟的衰榮，是影響統(tǒng)治者效用函數(shù)最重要的變量。 ----李成貴《國家、利益集團與三農(nóng)困境》
材料三 明末清初，黃宗毅指出，天下治亂與一姓之興替是無關(guān)的，“蓋天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之優(yōu)樂”（《屈原》），即一國的治與亂要看人民是否幸福，而并不在于由誰來做君主，而在于是否以萬民的切身利益為目的，從而否定了專制君主將萬民幸福系于一姓的謊言。
請回答：
（1）依據(jù)材料一，歸納小農(nóng)經(jīng)濟的特點。指出與這種生產(chǎn)方式相適應，長期在我國古代存在的主要政治制度和主流思想。
（2）材料二中說中國古代農(nóng)民“交了糧，自由王”，你贊同此觀點嗎？簡要說明理由，并結(jié)合所學知識，理解“小農(nóng)是影響統(tǒng)治者效用函數(shù)最重要的是變量”？
（3）材料三中黃宗毅繼承了中國古代民本思想，他在“君”、“民”關(guān)系的論述在，與以往民本思想的不同點是什么？請結(jié)合材料及所學知識，簡述近代西方民主思想與中國古代民本思想在實踐上的不同。
參考答案：
（1）特點：家庭為單位，男耕女織，自給自足。
主要政治制度：中央集權(quán)制；主流思想；儒家思想
（2）一種：贊同，中國小農(nóng)以家庭為單位，生產(chǎn)經(jīng)營自主性強，對地主的人身依附關(guān)系較輕。另一種：不贊同，中國小農(nóng)除了繳納國家賦稅外，還受到地主剝削，并承擔國家的徭役、兵役等任務。
小農(nóng)經(jīng)濟是封建社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)，是政府財政賦役收入的主要來源；其穩(wěn)定有利于緩和階級矛盾，穩(wěn)定國家政權(quán)。
（3）不同點：超越了傳統(tǒng)民本思想側(cè)重于君的傾向，體現(xiàn)了近代民主啟蒙思想的氣息。
近代西方民主不僅是一種思想，更是一種社會制度，是公民的權(quán)力；而中國的民本思想?yún)s只是一種社會思想，能否實現(xiàn)取決于君主個人的意志。
此內(nèi)容正在抓緊時間編輯中，請耐心等待
李老師
男，中教高級職稱
市骨干教師，曾獲校優(yōu)秀教師榮譽稱號，多次參加課題研究、編寫參考資料等工作。
